{"id":7,"date":"2024-04-21T15:05:42","date_gmt":"2024-04-21T15:05:42","guid":{"rendered":"https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/?p=7"},"modified":"2026-01-10T18:09:18","modified_gmt":"2026-01-10T18:09:18","slug":"stefanie-blog","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/index.php\/2024\/04\/21\/stefanie-blog\/","title":{"rendered":"Blog 2: Die Natur des Menschen"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"7\" class=\"elementor elementor-7\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d987cb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"1d987cb\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c0ce01 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"0c0ce01\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"606\" height=\"432\" src=\"https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Blog2_chimpanzee.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-62\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Blog2_chimpanzee.png 606w, https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Blog2_chimpanzee-300x214.png 300w\" sizes=\"(max-width: 606px) 100vw, 606px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Schimpansen Kind<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b50923d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7b50923d\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5dfae51e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5dfae51e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Audioversion:<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-7-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/B2_audio.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/B2_audio.mp3\">https:\/\/crinklefilms.ie\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/B2_audio.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Audiovisuelleversion: <span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=KRRkTFj9z_A\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=KRRkTFj9z_A<\/a><\/span><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die Ausgangsperspektive<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Man st\u00f6\u00dft, wenn man sich mit der menschlichen Natur auseinandersetzt, auf zwei gegens\u00e4tzliche Sichtweisen: die eine, die Gewalt als einen nat\u00fcrlichen Teil des menschlichen Wesens begreift, den man mit unterschiedlichen Ma\u00dfnahmen in Grenzen halten kann \u2013 und die andere, die davon ausgeht, dass Menschen von Natur aus friedfertig sind und dass Gewalt, wenn sie vorkommt, eine Ursache hat, einen Grund, den man erkennen und somit auch beheben kann. Obwohl die zuerst beschriebene Sichtweise, die den Menschen als von Grund auf gewaltt\u00e4tig einsch\u00e4tzt, besonders im akademischen Umfeld weit verbreitet ist und auch von den Medien bevorzugt propagiert wird, gibt es \u00fcberzeugende Argumente f\u00fcr eine Sichtweise, die den Menschen als im Grunde friedfertig begreift.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Der Psychologe und Begr\u00fcnder der personenzentrierten Psychotherapie Carl Rogers st\u00fctzt sich auf seine langj\u00e4hrige Berufserfahrung, die ihm ein Verst\u00e4ndnis des menschlichen Wesens vermittelt hat, das er als im Grunde selbsterhaltend und sozial begreift. Seiner Meinung nach ist die Perspektive, die den Menschen als destruktiv sieht, stark von unserer abendl\u00e4ndischen Religion und der Idee der Erbs\u00fcnde beeinflusst. Laut Rogers haben auch Freud und seine Anh\u00e4nger zu dieser Perspektive beigetragen, indem sie davon ausgingen, dass die unbewusste Natur des Menschen aus Instinkten bestehen, die unkontrolliert zu Verbrechen wie Inzest und Mord f\u00fchren w\u00fcrden und dass daher die Funktion von Therapie darin bestehe, diese ungez\u00e4hmten Kr\u00e4fte in Schach zu halten (Rogers, 1961). \u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Douglas P. Fry, Anthropologe und f\u00fchrende Autorit\u00e4t f\u00fcr Aggression und Konfliktl\u00f6sung st\u00fctzt sich auf Funde aus der Kulturanthropologie, Arch\u00e4ologie und der menschlichen Pal\u00e4ontologie, der Verhaltens\u00f6kologie und der Evolutionsbiologie, sowie auf j\u00fcngste Feldforschungen an J\u00e4ger-Sammler-Gruppen aus der ganzen Welt, um einen m\u00f6glichst vollst\u00e4ndigen und integrierten Blick auf die menschliche F\u00e4higkeit zu Gewalt und Frieden zu erhalten. Aus einer makroskopischen anthropologischen Sichtweise heraus stellt Fry fest, dass Menschen f\u00fcr 99% ihrer Entstehungsgeschichte, weit \u00fcber eine Million Jahre lang, in nomadischen egalit\u00e4ren J\u00e4ger- und Sammlergruppen lebten, in denen Kriegsf\u00fchrung eine Seltenheit war. Au\u00dferdem findet er viele Studien, die sich auf die au\u00dferordentliche menschliche F\u00e4higkeit beziehen, Konflikte gewaltfrei zu l\u00f6sen. Fry verweist auf die lange Tradition der Perspektive, die Krieg als wesentlichen Bestandteil der menschlichen Natur versteht, und erw\u00e4hnt in diesem Zusammenhang Thomas Hobbes, der in seinen 1651 ver\u00f6ffentlichten Philosophien \u00fcber den nat\u00fcrlichen Kriegszustand schreibt. Fry erw\u00e4hnt auch den bekannten Psychologen William James (1842-1910), der von der kriegerischen Natur der Menschen \u00fcberzeugt war, und Sigmund Freud (1856-1939), der die Idee des Todestriebes entwickelte, um Formen menschlicher Destruktivit\u00e4t zu erkl\u00e4ren. Laut Fry entspringt diese Perspektive jedoch den Erfahrungen unserer gegenw\u00e4rtigen sozialen und politischen Welt und ist so popul\u00e4r, weil sie vertraut und daher leicht zu akzeptieren ist. Fry weist darauf hin, dass die Behauptungen einiger Evolutionspsychologen, dass sich der Krieg durch nat\u00fcrliche Selektion entwickelt habe, durch Feldstudien an nomadischen J\u00e4gern und Sammlern widerlegt werden. Fry warnt davor, dass die weit verbreitete \u00dcberzeugung, dass Krieg nat\u00fcrlich und akzeptabel ist, die Suche nach Alternativen behindert &#8211; und dass damit die Unvermeidlichkeit des Krieges zu einer sich selbst erf\u00fcllenden Prophezeiung werden k\u00f6nnte (Fry, 2007).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Auch der Arzt und Soziologe Nicholas A. Christakis, der sich mit den genetischen Grundlagen unserer Gesellschaft auseinandersetzt, best\u00e4tigt die Sichtweise, dass Menschen eher zu einem friedfertigen Zusammenleben als zu Gewalt neigen. Er benutzt eine evolutions-soziologische Vorgehensweise, um aufzuzeigen, wie sich w\u00e4hrend der menschlichen Entwicklung durch nat\u00fcrliche Selektion eine Reihe von Verhaltensweisen entwickelt haben, die ein \u00dcberleben unter widrigen Lebensumst\u00e4nden erm\u00f6glichen. Zu diesen Verhaltensweisen, die jetzt in unseren Genen kodiert sind und die Christakis als \u201aBlueprint\u2018 bezeichnet, geh\u00f6ren Kooperation, Freundschaft und die F\u00e4higkeit des sozialen Lernens. Es sind diese F\u00e4higkeiten, die es dem Menschen erm\u00f6glichen, eine flexible Verbundenheit zu entwickeln und damit unter unterschiedlichen Umst\u00e4nden und auf verschiedenartige Problematiken ad\u00e4quat zu reagieren. Christakis macht deutlich, dass die negative Perspektive, die die Menschen als voneinander getrennt wahrnimmt und auf Gewalt und Zerst\u00f6rung fokussiert, eine wichtige zugrunde liegende Einheit \u00fcbersieht: die unserer gemeinsamen Menschlichkeit. Laut Christakis zeigen die evolutionssoziologischen Studien, auf die er verweist, dass alle Menschen dazu ausgelegt sind, eine Gesellschaft zu schaffen, die von Freundschaft, Zusammenarbeit und Lernen gepr\u00e4gt ist\u00a0(Christakis, 2019) .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wenn wir zun\u00e4chst einmal davon ausgehen, dass Menschen eine friedfertige Natur haben, dann wirft sich die Frage auf, welche Art von Ereignis wohl dazu f\u00fchren kann, dieses \u2018nat\u00fcrliche\u2019 Verhalten zu st\u00f6ren und Menschen dazu zu veranlassen, gewaltt\u00e4tig zu handeln. Traumatische Erfahrungen haben das Potential, einen Bruch mit vorherigen Verhaltensweisen auszul\u00f6sen, sie kommen daher als m\u00f6gliche Ursache f\u00fcr gewaltvolles Verhalten in Betracht. Um die M\u00f6glichkeit einer Verbindung zwischen Trauma und Gewalt zu ergr\u00fcnden, macht es daher Sinn sich mit Trauma und seinen Auswirkungen auseinanderzusetzen. Dies wird daher das Thema der folgenden Blogs sein.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bibliographie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Christakis, N. A. (2019). <em>Blueprint, The Evolutionary Origins of a Good Society .<\/em> New York: Little, Brown Spark.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fry, D. P. (2007). <em>Beyond War.<\/em> New York: Oxford UP.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rogers, C. R. (1961). <em>On Becoming a Person.<\/em> London: Constable &amp; Company.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Abbildungen<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.rockhamptonzoo.com.au\/Our-animals\/Chimpanzees\">https:\/\/www.rockhamptonzoo.com.au\/Our-animals\/Chimpanzees<\/a><\/p>\n<p><!-- wp:paragraph --><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Schimpansen Kind Audioversion: Audiovisuelleversion: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=KRRkTFj9z_A \u00a0 Die Ausgangsperspektive Man st\u00f6\u00dft, wenn man sich mit der menschlichen Natur auseinandersetzt, auf zwei gegens\u00e4tzliche Sichtweisen: die eine, die Gewalt als einen nat\u00fcrlichen Teil des menschlichen Wesens begreift, den man mit unterschiedlichen Ma\u00dfnahmen in Grenzen halten kann \u2013 und die andere, die davon ausgeht, dass Menschen von Natur aus [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"single-with-sidebar","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-7","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teil-1"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.4 - 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